中國(guó)古代公認(rèn)十大名將：戰(zhàn)神項(xiàng)羽排在第十名(2)

3、武神趙子龍

武神這個(gè)說(shuō)法本來(lái)就令人生疑，[bai]或者容易引發(fā)人們的意見(jiàn)不統(tǒng)一。其實(shí)這是正常的，古代武將眾多，武力高強(qiáng)者比比皆是，但是為何是趙子龍呢?在正史記載中，趙子龍可不是什么武神，一個(gè)雜號(hào)將軍而已。但是趙子龍能夠被部分看官視為武神，也是有一定道理的。在這里，我們需要確定一個(gè)情況，那就是如今說(shuō)起某個(gè)古代人物，就算我們?cè)谡f(shuō)正史，但也難免夾雜進(jìn)后來(lái)或今人的觀點(diǎn)，因此客觀來(lái)看，我們只看今天，這個(gè)人是什么形象其實(shí)就夠了。

比如趙子龍，趙子龍?jiān)凇度龂?guó)志趙云傳》的記載里，并沒(méi)有給予他武神之稱號(hào)，但是對(duì)趙子龍的忠勇表現(xiàn)倒是記載不少。趙子龍之武力過(guò)人的形象實(shí)則主要來(lái)自民間流傳和演義，因此，今天我們所說(shuō)的武神趙子龍，實(shí)際是正史中他的忠勇品質(zhì)和演義中他的武力出眾組合的一個(gè)新形象。

4、箭神養(yǎng)由基

中國(guó)古代產(chǎn)生了很多射箭高手，不管是正史還是演義，比如黃忠、呂布、薛仁貴、花榮，等等。同時(shí)，我們?cè)谛稳菀粋€(gè)人箭術(shù)過(guò)人的時(shí)候，常常會(huì)用“百發(fā)百中”、”百步穿楊”來(lái)形容，但是實(shí)際上，這些形容詞最早都是用來(lái)形容此人的，即養(yǎng)由基。

根據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策 西周策》的記載：“楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發(fā)百中。”養(yǎng)由基大概是有史記載的最厲害的射箭高手，箭神之稱，最為當(dāng)之無(wú)愧。

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